Bác sĩ Nguyễn Hồng Phong (khoa Nhi, Bệnh viện Bạch Mai) khẳng định, một số trang mạng nói ông khuyên mọi người nên đi thỉnh oan trái chủ để chữa bệnh là không đúng sự thật.
"Vong" lên nhập vào người của nhà chùa, mặt đỏ phừng phừng, chửi bới ầm ĩ, rồi nhảy lên tát túi bụi. Người thỉnh sợ quá khóc, "vong" dịu đi bảo đóng tiền giải oán sẽ tha cho... Người ít thì vài triệu, nhiều thì vài "chục", thậm chí có người bị "vong" đòi 2 tỉ.
Chùa Ba Vàng không chỉ công khai tuyên truyền vong báo oán, oan gia trái chủ, ma quỷ... mà còn từng đề ra nhiều quy định oái oăm như tăng ni chỉ được tắm nửa tháng 1 lần.
Ban Tôn giáo Chính phủ yêu cầu Ban Tôn giáo (Sở Nội vụ) tỉnh Quảng Ninh báo cáo kết quả kiểm tra, xác minh với Ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Ninh và Ban Tôn giáo Chính phủ trước ngày 25/3.
Một giáo sư có nhiều năm nghiên cứu tôn giáo khẳng định: chuyện chùa Ba Vàng 'nổi sóng' truyền thông mấy ngày nay chẳng qua là 'hớ hênh nên bị lộ', còn nhiều chùa khác cũng thực hành cúng bái mê tín để trục lợi.
Năm 2007, được chấp thuận của chính quyền và sự cung thỉnh của nhân dân Phật tử, Đại đức Thích Trúc Thái Minh đã nhận trách nhiệm trụ trì chùa Ba Vàng.
Theo Đại đức Thích Trúc Thái Minh, ngay sau khi cơn bão đổ bộ vào, các vị lãnh đạo địa phương đã đến tìm và nhờ ông giúp đỡ. Vị Đại đức này nói chuyện với "thiên trên" và được "thiên trên" cho biết, cơn bão đổ bộ vào nơi này là do "nghiệp của người dân Quảng Ninh".
“Chùa chúng ta cũng có giải oan trái chủ, có những truyền thuyết có thật. Chùa chúng ta giải được là do năng lực của chúng ta, việc giải oan giúp người thỉnh biết được nhân quả, biết được mình làm gì nên giờ nhận quả báo....”, Đại đức Thích Trúc Thái Minh nêu.
Chùa Ba Vàng (TP Uông Bí, Quảng Ninh) là ngôi chùa nổi tiếng miền Bắc và có chính điện lớn nhất Việt Nam với diện tích lên tới 3.500 m2.
Thượng tọa Thích Đức Thiện cho rằng, qua thông tin đại chúng, GHPGVN thấy việc đem hình ảnh, câu chuyện của nữ sinh ở Điện Biên bị đối tượng xấu cưỡng hiếp sát hại để giải nghĩa cho oan gia trái chủ tại chùa Ba Vàng hoàn toàn không đúng với tôn chỉ giáo lý Đức Phật.
2 năm trước, Ban trị sự Giáo hội Phật giáo tỉnh Quảng Ninh từng nhận được ý kiến của nhiều tăng ni, phật tử về việc tại chùa Ba Vàng diễn ra các hoạt động gọi vong báo oán. Ban trị sự cũng đã nhắc nhở, góp ý đối với Đại đức Thích Trúc Thái Minh, Trụ trì chùa Ba Vàng.
Dưới góc độ pháp lý, nhiều luật sư khẳng định, vụ việc "gọi vong" chùa Ba Vàng mà Lao Động phản ánh có đủ dấu hiệu của tội danh “Lừa đảo chiếm đoạt tài sản”.
Trụ trì chùa Ba Vàng (Quảng Ninh) cho biết, đang xin phép các cơ quan chức năng để họp báo, trả lời rõ việc báo chí phản ánh chùa truyền bá vong báo oán, mỗi năm thu trăm tỷ đồng.
Bộ trưởng Nguyễn Ngọc Thiện có ý kiến chỉ đạo giao Cục Di sản văn hóa chủ trì, phối hợp với các cơ quan liên quan khẩn trương có văn bản gửi Sở Văn hóa và Thể thao Quảng Ninh yêu cầu báo cáo làm rõ thông tin chùa Ba Vàng truyền bá vong báo oán, mỗi năm thu trăm tỷ đồng.
Bà Trần Thị H. (mẹ nữ sinh Cao Thị Mỹ D.) - cô gái bị sát hại khi đi giao gà chiều 30 Tết tỏ ra vô cùng bức xúc khi xem clip bà Phạm Thị Yến (phật tử chùa Ba Vàng) phát ngôn “do các ác nghiệp của bạn ấy đã làm trong tiền kiếp. Và duyên trong kiếp này, bạn ấy lại sát sinh…”.
Đại diện chùa Ba Vàng xác nhận, bà Phạm Thị Yến, người thường xuyên xuất hiện trong các video, ấn phẩm truyền bá trên Facebook, Yoiutube là Phật tử, cư sĩ tại gia của chùa.
Phật tử Phạm Thị Yến (SN 1970, chủ nhiệm câu lạc bộ tu tập tại chùa Ba Vàng) cho rằng: không phải là nguyên nhân chính khiến nữ sinh bị hãm hiếp, giết hại dã man là đi ship hàng (gà), mà do các ác nghiệp của bạn ấy đã làm trong tiền kiếp.
UBND tỉnh Quảng Ninh đã ban hành công văn gửi UBND thành phố Uông Bí, yêu cầu TP Uông Bí chủ trì, phối hợp với Sở Nội vụ, Sở Văn hoá – Thể thao, Công an tỉnh Quảng Ninh… xác minh thông tin phán ánh việc chùa Ba Vàng truyền bá vong báo oán, mỗi năm thu trăm tỷ đồng.
Mọi bệnh tật và xui xẻo trong cuộc sống đều được lý giải là bởi oán hồn gây ra. Muốn thoát nạn thì buộc phải “trả nợ” cho vong từ vài triệu đến hàng chục triệu đồng thông qua hình thức công đức vào nhà chùa.
